Ashi - Punto dolente
Un punto dolente alla palpazione che molto spesso segnala un disturbo nel flusso del Sangue o del Qi nel meridiano che colpisce il tessuto muscolare in cui si trova il punto, il che può rappresentare il risultato di squilibri interni agli organi. Questi punti corrispondono in parte ai punti di tensione elencati sulle catene miofasciali, detti punti di innesco.
Ba Mai Jiao Hui Xue - Punto degli otto Meridiani Curiosi
Agopunto che permette di attivare le funzioni regolatrici dei Meridiani Curiosi.
Bei Shu Xue - Punto Shu della schiena
Agopunti situati su ciascun lato della colonna verticale. Permettono di regolare le funzioni di un organo alla volta.
Ben - Radice
Componente principale, profondo o originale di un ensemble. Può designare i punti principali di un Meridiano (Ben Xue), le entità psicoviscerali, la cui interazione consente i diversi livelli di coscienza (Ben Shén), o anche le cause profonde di uno squilibrio. Vedi anche Biao.
Ben Shen - Entità psicoviscerale
Entità sia fisica che psichica (i due aspetti sono assolutamente inseparabili) che si prendono cura delle Essenze e che favoriscono un ambiente favorevole all'espressione degli Spiriti.
Bian Zheng - Bilancio energetico
Ritratto di quadri patologici o sindromi da squilibrio. L'equivalente delle diagnosi della medicina occidentale.
Biao - Ramo
Componente periferica o secondaria di uno squilibrio. Vedi Ben.
Biao - Superficie
Lo strato superficiale del corpo che comprende la pelle, i muscoli e le aperture corporee. La superficie permette gli scambi con l'Esterno. Riflette lo stato dei Visceri.
Bi Zheng - Sindrome da ostruzione dolorosa
Insieme di segni e sintomi (Zheng) relativi ad un blocco nella circolazione del Qi e del Sangue. Induce dolore (Bi).
Chi - Cubito
Una delle tre zone radiali di rilevamento del polso; la più distante dalla mano. Vedi Pollice e Barriera.
Cun - Pollice
Una delle tre aree radiali del polso per controllarlo; la più vicina alla mano. Vedi Cubito e Barriera.
Da Chang - Intestino crasso
Una delle sei interiora. Responsabile dello smaltimento dei residui solidi.
Dan - Vescica biliare
Una delle sei interiora. Responsabile del rilascio della bile e della promozione del movimento verso il basso nel processo digestivo. Considerata anche uno dei Visceri Curiosi, perché immagazzina la bile, un'essenza il cui ruolo è sostenere il coraggio e aiutare a prendere buone decisioni.
Du Mai - Vaso Governante
Uno degli otto Meridiani Curiosi. Le circolazioni sulla parte mediana posteriore del tronco e della testa. Coinvolto nella distribuzione dell'Energia Yang e dell'Energia Difensiva.
Fei - Polmone
Uno dei sei organi. Il design della sfera respiratoria qui include la pelle, il naso, la gola, i bronchi, i polmoni e la circolazione polmonare. È coinvolto nella produzione di diverse forme di Qi. Gli organi favoriscono la circolazione del Qi e dei Liquidi, e la loro diffusione verso la Superficie, soprattutto nell'ottica della difesa dell'organismo. L'unico Organo in diretta relazione con l'aria esterna.
Feng - Vento
Uno dei cinque climi. Un fattore patogeno esogeno (un raffreddore deriva generalmente da Vento-Freddo, laringite, Vento-Calore...). Un fattore patogeno endogeno risultante da sangue debole, aumento dello Yang del fegato, fluidi corporei che consumano calore estremo, ecc.
Fu - Intestini Yang o visceri "vuoti": stomaco, intestino tenue, intestino crasso, cistifellea, vescica e triplo riscaldamento.
Gan - Fegato
Uno dei sei organi. Il concepimento della sfera organica epatobiliare coinvolta nella gestione del flusso sanguigno e nella libera circolazione del Qi. Responsabile dell'Anima Psichica, quindi in relazione alla forza del carattere e con la capacità di visione e affermazione di desideri e progetti.
Guan - Barriera
La zona intermedia tra le tre zone radiali di rilevamento del polso del polso. Vedi pollici e cubiti.
Han - Freddo
Uno dei cinque climi. Fattore patogeno esogeno attribuibile ad un eccesso di freddo termico o ad un'insufficienza dei meccanismi del corpo per mantenere una temperatura adeguata. Un fattore patogeno endogeno che dimostra una carenza nelle funzioni vitali della Milza/Pancreas o dei Reni.
Hou Tian Zhi Qi - Qi acquisito (Qi del cielo posteriore, Qi postnatale, Energia postnatale, Energia acquisita) Qi risultante dalla trasformazione di Aria o Cibo.
Hui Xue - Punto di incontro
Punto di agopuntura situato sul collo o sulla testa che favorisce la circolazione del Qi e del Sangue tra la testa e il tronco.
Hun - Anima psichica (Anima eterea)
Aspetto innato della psiche. Componente spontanea della personalità. Una delle due componenti dell'anima umana, con l'anima corporea. Determina le capacità sensoriali e cognitive, nonché la forza del carattere dell'individuo.
Huo - Fuoco
Uno dei cinque Movimenti (o Elementi). L'energia fisiologica dell'organismo. Aggravamento del calore patogeno (il fuoco è talvolta considerato un sesto clima, poi chiamato anche ondata di calore).
Jin - Essenza (Essenza dei Reni)
Ciò che determina la struttura materiale, tanto dell'universo quanto del corpo umano. Le Essenze innate sono un “progetto” contenuto nel germe del concepimento. Essenze acquisite acquisite da Aria e Cibo.
Jing Luo - Meridiano
I canali non strutturali qui consentono la circolazione dell'energia vitale (Qi) e che si basa sui punti di agopuntura alle varie strutture e funzioni corporee. I Meridiani sono costituiti da circuiti principali (Jing) che si estendono in innumerevoli ramificazioni (Luo). Sistema mnemonico permanente di divisione del corpo umano in territori e canali in cui circolano le Sostanze.
Jin Ye - Liquidi corporei
Tutti i liquidi corporei (secrezioni, sudore, urina, siero e plasma sanguigno, liquido cerebrospinale, liquidi interstiziali, ecc.). Classificato in due categorie, il Jin (molto fluido) e lo Ye (nuvoloso e denso).
Kai Qiao Yu - Apertura sensoriale (Apertura somatica)
Gli occhi, la lingua, la bocca, il naso e le orecchie. Cinque luoghi o cavità in cui risiedono i principali organi di senso. Queste “aperture” permettono la loro attività e alimentano gli Spiriti con informazioni. Appartengono alla Superficie, ma lasciano intravedere l'Interno. Il loro stato riflette la qualità delle Sostanze e l'integrità dei cinque Organi che ne sono responsabili.
Li - Profondità
Dove risiedono i visceri e le essenze, e dove scorrono i rami profondi dei meridiani. Ciò consente al corpo di preservare e adattarsi. La possibile localizzazione di un affetto. Profondità opposta alla superficie.
Liu Qi - Clima Vento, Freddo, Caldo, Umidità e Siccità. Fattori patogeni che possono provenire dall'ambiente (freddo, siccità, ondata di caldo, etc.), oppure generarsi all'interno dell'organismo stesso, a seguito ad esempio della carenza di un organo.
Luo Xue - Punto Luo
Punto di agopuntura che permette di lavorare su alcune ramificazioni dei Meridiani principali o di favorire il collegamento tra due Meridiani Accoppiati.
Ming Men - Porta del destino
Entità situata tra i Reni davanti alla seconda vertebra lombare; sede della tensione iniziale tra Yin e Yang da cui emerge una prima forma di Qi chiamata Qi originale. Responsabile della vitalità originaria dell'ividu, poi del suo mantenimento.
Mu Xue - Punto di allarme (Punto Mu)
Punto di agopuntura relativo a uno specifico viscere. La sfera dei visceri diventa dolorosa quando la sfera dei visceri è affetta da uno squilibrio. Il può aiutare a regolarizzare il Viscus in questione. Questi punti, situati sulla parte anteriore del tronco, sono complementari ai punti Shu sul retro.
Nei - Endogeno
Origina o si sviluppa all'interno dell'organismo stesso. Al contrario di esogeno.
Pangguang - Vescica Una delle sei interiora. Responsabile dell'eliminazione dei residui liquidi sotto forma di urina.
Pi - Rate / Pancreas
Uno dei sei organi. Il designa la sfera viscerale della digestione. Il compito di rinnovare le sostanze nutritive dell'organismo e favorire il loro trasporto ai tessuti, influenzando il volume delle sedie e il tono dei tessuti.
Po - Anima corporea
Stampo virtuale che consente l'elaborazione del corpo fisico che avverrà attraverso l'intermediazione di Essenze innate (ricevute al concepimento) ed Essenze acquisite (provenienti dall'Aria e dal Cibo). Questa Anima, composta da sette entità, determina la forma umana unica di ogni persona. Complemento dell'Anima Psichica.
Qi - Energia (Respiro)
L'unica componente fondamentale di tutto ciò che ci circonda e ci costituisce - gli esseri viventi così come il mondo inanimato. Tutta la materia ha origine da una condensazione di Qi, anche se Qi stesso rimane invisibile. Il termine "respiro", che traduce un certo dinamismo, e si riferisce a un'intuizione che abbraccia e va oltre i nostri sensi, esprime meglio il vero significato del Qi rispetto al termine Energia, che potrebbe avere una connotazione scientifica troppo restrittiva.
Qi Jing Ba Mai - Meridiano Curioso (Vaso Straordinario, Vaso Meraviglioso)
Principali assi di base da cui proviene la nostra incarnazione. Gestiscono la modellatura del corpo umano al momento del concepimento, quindi ne assicurano lo sviluppo fino all'età adulta.
Qing Qi - Puro
Qualifica il Qi quando è in uno stato raffinato dopo essere stato travasato dagli Intestini a partire dal Qi "impuro" proveniente da Cibo e Aria. Il Qi puro è gestito dagli Organi.
Re - Calore
Uno dei cinque climi. Un fattore patogeno esogeno o endogeno che può assumere diverse forme: malattie febbrili, infiammazioni, infezioni, vampate di calore, ecc.
Ren Mai - Vaso del concepimento (Vaso della regia)
Uno degli otto Meridiani Curiosi. Circola sulla parte mediana anteriore del tronco e della testa. Coinvolto nella maturazione sessuale, riproduzione, gravidanza e mestruazioni.
San Jiao - Triplo Riscaldatore (Tre Focolari)
Uno dei sei Visceri. Un concetto specifico della MTC che considera ciò che "avvolge" gli Organi e le Intestini come un Viscere a sé stante con funzione regolatrice. Favorisce la circolazione dell'Energia originaria e dei Liquidi organici durante le varie fasi delle loro trasformazioni.
Shén - Spirito Forza organizzativa che si associa alle Essenze per consentire l'emergere e l'evoluzione di diversi livelli di coscienza, e la loro manifestazione attraverso diverse abilità.
Shèn - Reni
Uno dei sei organi. L'unico doppio organo: c'è un rene Yin e un rene Yang. I Reni e MingMen (situati tra di loro) sono la fonte dello Yin e dello Yang dell'organismo. I Reni (custodi delle Essenze) consentono la crescita, lo sviluppo e la riproduzione, in relazione allo scheletro, al Midollo, al Cervello e agli organi riproduttivi.
Shi - Umidità
Uno dei cinque climi. Un fattore patogeno esogeno legato ad un ambiente troppo umido. Un fattore patogeno endogeno attribuibile a scarsa trasformazione o cattiva circolazione dei fluidi corporei.
Shi Zheng - Sindrome dell'Eccesso (di Stenia, di Pienezza)
Stato patologico attribuibile alla presenza di un'Energia perversa - esogena o endogena - in un Viscere o in un Meridiano; caratterizzato dalla presenza frequente di muco o edemi, e da sintomi acuti, forti e intensi, aggravati dalla pressione e dal movimento.
Shou - Della mano
Si riferisce ai Sistemi-Meridiani in relazione agli arti superiori. Al contrario di Zu (del piede).
Shui Dao - Via delle acque
Nome dato al Triplice Riscaldatore quando le sue funzioni consistono nel favorire o contenere la salita, la discesa e l'eliminazione dei liquidi.
Shui Gu - Cibo
Il cibo comprende sia la componente fisica che quella energetica del cibo. ShuiGu
Shu Xue - Punto di agopuntura
Punto precisamente indicato, situato sulla superficie del corpo, che costituisce una porta per agire sull'Energia dei Meridiani, dei Visceri, delle funzioni corporee, ecc.
Wai - Esogeno
Presente all'esterno o originato dall'esterno dell'organismo. Al contrario di endogeno.
Wei - Stomaco
Una delle sei interiora. Responsabile di ricevere gli Alimenti, mescolarli e farli macerare per estrarre i principi attivi sotto forma di Qi dagli Alimenti. Responsabile del movimento discendente che accompagna la progressione degli Alimenti verso l'eliminazione della loro parte residua.
Wei Qi - Qi Difensivo (Energia Difensiva)
Componente dell'Energia Vitale (Qi) che ha la funzione di proteggere la Superficie del corpo e le Aperture Sensoriali durante il giorno, e di favorire la regolazione interna viscerale durante la notte.
Wu Shu Xue - Antico Punto Shu
Punto di agopuntura situato sugli arti superiori e inferiori, utilizzato per il trattamento di disturbi periferici e viscerali.
Wu Xing - Movimento (Elemento)
I cinque Movimenti (Legno, Fuoco, Metallo, Acqua e Terra) sono cinque processi fondamentali, cinque caratteristiche, cinque fasi dello stesso ciclo o cinque potenzialità di cambiamento inerenti a qualsiasi fenomeno. Hanno preso il nome da cinque elementi della natura per ricordare cosa simboleggiano.
Wu Xing - Cinque Fasi (Cinque Elementi)
Teoria secondo la quale tutto ciò che ci circonda e ci compone è suddiviso in cinque grandi insiemi interdipendenti chiamati Movimenti. Questi set prendono il nome da cinque elementi: legno, fuoco, metallo, acqua e terra. La teoria codifica le affinità tra i Visceri, gli stimoli ambientali, le malattie, le stagioni, le emozioni, gli Alimenti, ecc.
Xiang Cheng - Ciclo di Aggressione
Patologia risultante da uno squilibrio in una normale relazione di Controllo tra due Visceri: se il Viscere controllante è affetto da un Eccesso, o il Viscere controllato da un Vuoto, il primo può attaccare il secondo.
Xiang Ke - Ciclo di Controllo (di dominio)
Una sana relazione che assume la forma di un sostegno indiretto tra le funzioni di due Visceri. Ad esempio, la Milza/Pancrea controlla i Reni attraverso le sue funzioni digestive, essenziali alle funzioni di conservazione assunte dai Reni.
Xiang Sheng - Ciclo di Procreazione
Relazione sana che si concretizza in un sostegno diretto tra due Visceri, dove il primo (la madre) fornisce una o più Sostanze al secondo (il figlio). Ad esempio, il Fegato "genera" il Cuore, perché sprigiona il Sangue e favorisce la libera circolazione delle Sostanze che il Cuore fa circolare nei vasi.
Xiang Wu - Ciclo di Rivolta (di Contro-dominazione)
Patologia risultante da uno squilibrio in un normale rapporto di Controllo tra due Visceri: se il Viscere controllante è affetto da un Vuoto, o i Visceri controllati da un Eccesso, quest'ultimo sarà in grado di ribellarsi contro colui che normalmente dovrebbe controllarlo.
Xian Tian Zhi Qi - Qi innato (Qi prenatale, Qi del cielo anteriore, Energia prenatale, Energia innata)
Costituisce parte del Qi vitale dell'individuo; determinato fin dal suo concepimento dalla congiunzione delle Essenze paterne e materne. Avvia tutte le attività funzionali del corpo. Viene dal Qi originale dell'universo.
Xiao Chang - Intestino tenue
Una delle sei interiora. Responsabile della separazione di solidi e liquidi dagli alimenti, decantazione di componenti puri e preparazione per lo smaltimento di componenti impuri.
Xie Qi - Energia perversa (Qi perverso)
Un eccesso di un fattore ambientale che viene meno alle capacità di adattamento dell'organismo; o un fattore patogeno endogeno come calore interno, edema, muco, ecc.
Xin - Cuore
Uno dei sei organi. Responsabile della gestione del Sangue e dei Vasi Sanguigni. È la residenza dello Spirito, che gli permette di svolgere le sue funzioni. Promuove la vitalità in tutto il corpo. È considerato l'organo dell'imperatore.
Xin Bao - Ministro del Cuore, Pericardio
L'intermediario tra il Cuore, lo Spirito e il resto del corpo. Assume la funzione cardiovascolare e, più precisamente, il ritmo pulsante di tale funzione. Trasporta il sangue in tutto il corpo e così facendo svolge un ruolo nelle funzioni sessuali.
Xue - Sangue
Fluido corporeo che circola nei vasi sanguigni. La sua funzione è quella di nutrire e inumidire il corpo. Permette inoltre allo Spirito di radicarsi nel corpo e di rendere tangibili le manifestazioni psichiche delle entità psicoviscerali.
Xu Zheng - Sindrome del Vuoto (di Astenia, di Insufficienza)
Debolezza delle normali funzioni di un Viscere, di una Sostanza o di un Meridiano; caratterizzato da una carenza generale (vulnerabilità ai cambiamenti dell'ambiente, freddolosi, affaticamento, mancanza di respiro), o dall'insufficienza di alcune funzioni (difficile digestione, stitichezza, cattiva circolazione sanguigna, diminuzione della libido).
Yang - Yang
Uno dei due aspetti di tutto ciò che si manifesta, l'altro è Yin. Yang tende ad essere più dinamico, separatore, attivo e maschile. Yin e Yang si oppongono e si completano a vicenda in una danza perpetua.
Yi - Pensiero
Insieme di forze spirituali e psichiche che animano l'individuo e che si manifestano nei suoi stati di coscienza, nella sua capacità di commuoversi e di pensare, nel suo temperamento, nelle sue aspirazioni, nei suoi desideri, nei suoi talenti e nelle sue capacità. Uno degli strumenti dello Spirito.
Yin - Yin
Uno dei due aspetti di tutto ciò che si manifesta, l'altro è Yang. Yin tende ad essere più stabile, strutturante, passivo e femminile. Yin e Yang si oppongono e si completano a vicenda in una danza perpetua.
Ying Qi - Qi Nutriente (Qi Nutriente, Energia Nutriente, Energia Nutriente)
Componente dell'energia vitale (Qi) la cui funzione è quella di nutrire tutte le componenti del corpo spostandosi sotto forma di Sangue nei vasi ed essendo distribuito nell'organismo attraverso i Meridiani.
Yuan Qi - Qi Originale (Energia Originale)
Prima forma di Energia, questione della tensione iniziale tra Yin e Yang. Emerge da MingMen.
Yuan Xue - Punto sorgente (punto Yuan)
Punto di agopuntura periferico collegato a uno specifico viscere. Utilizzato per acquistare una scorta di Energia al Viscus in questione o al suo Meridiano.
Zang - Organo
Organo Yin o "pieno": cuore, pericardio, polmone, milza/pancreas, fegato e reni.
Zang Fu - Organi e Visceri
L'insieme degli organi (cuore, involucro del cuore, polmone, milza/pancreas, fegato e reni) e delle viscere (stomaco, intestino tenue, intestino crasso, cistifellea, vescica e triplo riscaldamento).
Zao - Siccità
Uno dei cinque climi. Un fattore patogeno esogeno presente principalmente nell'automa, che colpisce le Essenze e i Fluidi Corporei. Un fattore patogeno endogeno legato alla diminuzione dello Yin del corpo.
Zheng Qi - Corretto Qi (Corretto Energia) Componente dell'energia vitale (Qi) quando si sforza di preservare l'integrità dell'organismo in presenza di energia perversa.
Zhen Qi - Vero Qi (Vero Qi, Vera Energia, Vera Energia)
Energia vitale (Qi) considerata nella sua totalità, come un amalgama delle sue componenti innate e acquisite.
Zi - Elemento di Volontà che ti permette di incanalare la tua azione con fermezza, determinazione, resistenza e coraggio. Strettamente legato ai desideri, Zhi è un termine usato anche per designare le emozioni. Uno degli strumenti dello Spirito.
Zhuo Qi - Impuro
Qualifica il Qi proveniente da Cibo e Aria allo stato grezzo o grossolano, prima di essere decantato dalle Interiora, estraendo qui il Qi "puro". I residui della decantazione sono anche detti impuri.
Zong Qi - Qi Complesso (Energia Complessa)
Energia acquisita che viene raccolta e fatta circolare nel torace dall'azione combinata dei Polmoni e del Cuore. Complementare all'Energia originaria, è prodotta dalla vita intrauterina, grazie al sostegno della madre; poi autonomamente per la respirazione e la digestione.
Zu - Del piede
Si riferisce ai Sistemi-Meridiani in relazione agli arti inferiori. Al contrario di Shou (della mano).